Vitaal

Is het mogelijk om maandelijks naar de kerk te gaan?

Pin
Send
Share
Send
Send


Er wordt aangenomen dat een vrouw in de periode van menstruatie verboden is om de kerk binnen te gaan en de erediensten bij te wonen. Dit verbod wordt al vele eeuwen waargenomen, daarom twijfelen vrouwelijke gelovigen nog steeds of ze tijdens hun menstruatie naar de kerk kunnen gaan. Misschien maakt het bloeden hen onrein, zodat ze geen plaats hebben in de kerk?

Is het mogelijk om een ​​tempel of kerk te bezoeken als een vrouw haar menstruatie heeft?

Waar komt het verbod op een bezoek aan de tempel tijdens de verordening vandaan, is het relevant in de 21e eeuw? Sommige vrouwen blijven dit recept strikt naleven en zijn erg bezorgd dat de menstruatie niet in de kerk begint. Anderen gaan stilletjes naar kerkdiensten, aangezien dergelijke waarschuwingen overbodig zijn. Is het mogelijk of niet om tijdens de menstruatie naar de kerk te gaan? Het antwoord op deze vraag kan worden gegeven door de studie van het Oude en het Nieuwe Testament.

Volgens het Oude Testament

Volgens het Oude Testament, de eerste vrouw, Eva, bezweek aan verleiding en at de vrucht van de Boom van de Kennis van Goed en Kwaad, en overtuigde toen haar echtgenoot Adam om het te eten. Hiervoor heeft God Eva gestraft. Straf voor wangedrag werd opgelegd aan het hele vrouwelijke geslacht. De geboorte van kinderen sindsdien gebeurt in lijden en maandelijkse bloedingen zijn een herinnering aan de begane zonde.

Het Oude Testament bevat een recept dat vrouwen in sommige situaties verboden zijn om de tempel te naderen en binnen te gaan:

  • tijdens regulering
  • na de geboorte van een jongen - gedurende 40 dagen,
  • na de geboorte van een meisje - gedurende 80 dagen.

De priesters hebben dit toegeschreven aan het feit dat het vrouwelijke geslacht de afdruk van de val van de mens draagt. Tijdens de menstruatie wordt een vrouw vies, onrein, dus ze moet het huis van God niet verontreinigen. Bovendien wordt in het huis van God het Allerheiligste Bloedloze Offer verricht - gebed, dus elk bloedvergieten binnen zijn muren is onaanvaardbaar.

Volgens het nieuwe testament

Met de komst van Jezus Christus verschoof de nadruk van fysiologisch naar spiritueel. Als eerder, ten tijde van het Oude Testament, de mens als een onleesbaar werd beschouwd vanwege fysiek vuil, zijn nu alleen de gedachten van belang. Hoe schoon iemand ook kijkt, of hij vuile gedachten en bedoelingen heeft, hij heeft geen vertrouwen in zijn ziel, al zijn daden worden als zielloos beschouwd. En integendeel, zelfs de smerigste en ziekste gelovige kan een zuivere ziel zijn, net als een baby.

Het Nieuwe Testament beschrijft het verhaal dat plaatsvond terwijl Christus naar de zieke dochter van de archisinograaf Jaïrus liep. Een vrouw benaderde hem, die vele jaren geleden had aan bloedingen, raakte de rand van Jezus 'kleding aan en toen stopte de uitstroom van bloed. Jezus Christus voelde de kracht die van hem uitgegaan was, en vroeg de discipelen die hem aanraakten. De vrouw gaf toe dat zij het was. Christus antwoordde haar: "Dochter! Je geloof heeft je gered, ga naar de wereld en wees gezond van je ziekte. "

De oorsprong van het verbod

Waar ontstond het idee dat een vrouw in de menstruatieperiode onrein is in het bewustzijn van de samenleving? Dit standpunt was gebruikelijk in de oudheid onder veel mensen die niet begrepen waarom een ​​vrouw bloedt, dus probeerden ze dit fenomeen op alle mogelijke manieren uit te leggen. Omdat veel fysiologische afscheidingen als een teken van ziekte werden beschouwd, begonnen de toezichthouders lichaamsvuil te personifiëren.

Heidense periode

Ten tijde van het heidendom in verschillende stammen was de houding ten opzichte van een vrouw tijdens de periode van bloeding bijna hetzelfde. Hoe kan een persoon bloed vergieten, wat wordt beschouwd als een teken van wonden en ziekten, elke maand, maar tegelijkertijd blijft hij leven? De Ouden hebben dit uitgelegd aan de verbinding met de demonen.

In sommige stammen werden vrouwen in de periode van bloedingen uit hun huizen verdreven. Ze moesten in een speciale hut wonen en pas daarna konden ze na het opruimen naar huis terugkeren. In afgelegen hoeken van de planeet zijn dergelijke gebruiken bewaard gebleven tot op de dag van vandaag.

Oude Testament Times

Onderzoekers geloven dat de periode waarin het Oude Testament werd gemaakt verwijst naar I-II duizend v.Chr. Om te begrijpen waarom bijbelverboden tegen het vrouwelijke geslacht werden gemaakt, zou aandacht moeten worden besteed aan de sociale status van vrouwen op dat moment.

Vrouwelijk geslacht in de oude samenleving werd door status lager dan mannelijk geacht. Vrouwen en dochters hadden niet dezelfde rechten als echtgenoten en zonen. Ze konden geen eigendom bezitten, zaken doen, hadden geen stemrecht. In feite was de vrouw het eigendom van een man - eerst vader, toen echtgenoot en toen zoon.

Het idee van de val van de mens, waarvan Eve de boosdoener was, legde uit waarom een ​​vrouw een lagere positie zou innemen in vergelijking met mannen. Een andere reden waarom menstruatie het vrouwelijke geslacht onrein heeft gemaakt, is verborgen in het ziektebegrip. De oude volkeren hadden geen kennis over de oorzaken van verschillende ziekten.

Bloed en pus waren gevaarlijk omdat ze een duidelijk teken waren van een ziekte die een andere persoon zou kunnen besmetten. Dat is de reden waarom het tijdens het Oude Testament verboden was om de kerk binnen te gaan, niet alleen tijdens de menstruatie, maar ook voor degenen die etterende wonden hadden, lepra hadden of lijken aanraken.

Wat zijn de beperkingen om vandaag een heilige plaats te bezoeken?

Ondanks het feit dat het Nieuwe Testament geestelijke zuiverheid boven het fysieke plaatste, bleef de mening van de geestelijkheid vele eeuwen onveranderd. Bijvoorbeeld, in Kiev, "Trebnik" begin van de XVII eeuw is er een recept dat als een vrouw de kerk binnenkomt met menstruaties, ze zou moeten worden gestraft met een 6 maanden durende vasten en 50 bogen per dag.

Tegenwoordig is er geen strikt verbod op het bezoeken van tempels. Een vrouw kan naar de kerk gaan, bidden, kaarsen plaatsen. Als ze zich zorgen maakt over de mogelijke ontheiliging van haar heilige plek met haar aanwezigheid, kan ze gewoon bij de ingang staan.

Er zijn echter nog enkele beperkingen. De kerk raadt niet aan om de sacramenten tijdens de menstruatie uit te voeren. Communie, doopsel, biecht en huwelijk - deze gebeurtenissen kunnen beter worden uitgesteld tot andere dagen van de cyclus.

Bovendien moet de parochiaan geen andere regels voor bezoekende kerken vergeten. Vrouwen worden verondersteld alleen in de tempel binnen te komen met een bedekt hoofd en een rok. Te diepe sneden en minirokken zijn niet toegestaan. Veel kerken, met name die in toeristische plaatsen, begonnen de uitstraling van gelovigen trouwer te behandelen. Als een vrouw een onweerstaanbare wens voelt om naar binnen te gaan, kan ze het in een broek doen en zonder een sjaal.

Hoe verhouden andere religies zich tot de menstruatie van een vrouw?

In de islam is de mening hierover onduidelijk. Sommige moslims geloven dat het beter is om af te zien van een bezoek aan de moskee. Anderen staan ​​erop dat dergelijke verboden worden afgeschaft. Het is de moskee verboden om te ontheiligen met lichamelijke afscheidingen, maar als een moslimvrouw hygiënische producten gebruikt (tampons, maandverband of maandverband), kan ze naar binnen gaan.

De mening van de geestelijkheid

Katholieke priesters geloven dat het eeuwenoude verbod op kerkbezoek in de afgelopen eeuwen was geassocieerd met lage niveaus van hygiëne. Omdat ze niet in staat waren om regelmatig kleding te wassen en te wisselen, waren vrouwen vaak besmet met infecties. Tijdens het reguliere gebruik rookten ze onaangenaam en konden er druppels bloed op de vloer van de kerk druppelen. Vanwege het feit dat het probleem van hygiëne nu is opgelost, heeft het verbod om de tempel binnen te gaan niet de oorspronkelijke betekenis.

De mening van orthodoxe priesters is niet zo duidelijk. Sommigen van hen blijven zich houden aan strikte verboden en bevelen aan om de sacramenten niet uit te voeren, maar leggen dit uit door bezorgdheid voor de gezondheid van de parochiaan. Het huwelijk, de doop, de bekentenis duurt lang, en de gelovige in haar periode kan zich slecht voelen, vanwege de geur van wierook kan ze duizelig worden. Andere priesters beweren dat de vrouw zelf een beslissing moet nemen. Als ze de behoefte voelt om naar de kerk te gaan, moet ze dit verlangen niet beperken.

Als een parochiaan bang is om de verboden te schenden en twijfelt of ze de aanbidding in de dagen van regulering moet bijwonen, moet ze de spirituele mentor vragen. Een kerkminister kan de twijfels van een vrouw verdrijven en haar kalmeren.

Wat zegt de Bijbel over menstruatie als "vrouwelijke onzuiverheid"?

Instructies over hoe en wat te doen met de maandelijks zijn nog steeds in het Oude Testament. In het algemeen is dit deel van de Bijbel, geschreven door voorouders en profeten, van vandaag van meer historische betekenis. Met de komst van Christus op aarde onthulde Hij een nieuw begrip van de kerk en gaf het Nieuwe Testament van de mens met God, geconcludeerd in het evangelie.

Daarom kunnen we omwille van de historische belangstelling leren dat het onmogelijk was om naar de tempel van God te komen na de dood van familieleden, een ernstige ziekte en de geboorte van kinderen zonder te zijn gereinigd. De priester moest een speciale ritus verrichten met wassing boven een man. (Wat betreft vrouwen in arbeid is dit nog steeds gedeeltelijk bewaard - een speciaal gebed wordt 40 dagen na de geboorte van een kind in de tempel gelezen, maar ze kan nog steeds de tempel binnengaan).

Tijdens de "onreinheid" van vrouwen was het zelfs verboden om het huis te verlaten. Dit kwam door het gebrek aan hygiëneproducten. Onrein was (in feite is het) menstruatie, die letterlijk de vloer van de tempel kon vervuilen.

Er zijn veel vergelijkbare ernstigheden verbonden met externe momenten in het leven die in het Oude Testament als zondig werden beschouwd. De Heer zelf weerlegde echter veel van hen in het Evangelie en zei bijvoorbeeld dat de betekenis van de rustdag - de sabbat te overdreven is en "geen mens voor de sabbat, maar een sabbat voor een mens". Ook in een van de brieven schreef de apostel Paulus dat alles wat door God geschapen is, mooi is. Prelaat George Dvoeslov, de auteur van een van de riten van de Goddelijke Liturgie, schreef dat dat de aard van een vrouw is, daarom kan ze de kerk binnengaan in elke staat van het lichaam.

Dus tijdens de menstruatie kan een vrouw naar de tempel gaan.

Als de maandelijkse go - is het mogelijk om de sacramenten te starten, kus de pictogrammen? Priesters antwoord

Deze vraag wordt vaak gesteld door orthodoxe meisjes en vrouwen. Ja dat kan.
Volgens een van de strenge tradities is het op dit moment onmogelijk om aan pictogrammen te hechten. Maar de moderne kerk verzacht de eisen aan de mensen.

Tijdens de menstruatie plaatsen ze kaarsen, worden ze toegepast op iconen en gaan ze zelfs door naar alle sacramenten: doopsel, huwelijk, bevestiging, biecht, behalve het sacrament. Maar zelfs in dit geval kan de priester de communie geven aan een gevaarlijk ernstig zieke vrouw.

Merk ook op dat verschillende priesters zich anders verhouden tot de sacramenten, die vrouwen accepteren tijdens vrouwendagen. Daarom is het noodzakelijk om de priester te waarschuwen voordat hij de mysteriën nadert. In elk geval kun je de zegen van de priester in elke toestand vragen.

De orthodoxe kerk heeft zeven sacramenten. Allen zijn door de Heer bevestigd en zijn gebaseerd op zijn woorden, bewaard in het evangelie. Het sacrament van de kerk wordt de heilige daad genoemd, waarbij met behulp van uiterlijke tekens onzichtbare riten plaatsvinden, dat wil zeggen, op mysterieuze wijze, vandaar de naam, de genade van de Heilige Geest aan mensen wordt gegeven. De reddende kracht van God is waar, in tegenstelling tot de 'energie' en de magie van de geesten van de duisternis, die alleen maar beloven te helpen, in feite vernietigen ze zielen.

Bovendien zegt de Kerktraditie dat in de Sacramenten, genade in tegenstelling tot huisgebeden, gebeden of herdenkingsdiensten door God Zelf wordt beloofd en verlichting wordt gegeven aan een persoon die zich oprecht op de Sacramenten heeft voorbereid, komt met oprecht geloof en berouw, begrijpend zijn zondigheid tegenover onze zondeloze Redder.


  • De Heer zegende de apostelen om de zeven sacramenten uit te voeren, die gewoonlijk worden aangeduid in volgorde van geboorte tot dood: doopsel, bevestiging, bekering (bekentenis), communie, bruiloft (huwelijk), priesterschap, zalving van de unie.
  • Doop en bevestiging vandaag worden achtereenvolgens achter elkaar uitgevoerd. Dat wil zeggen, een persoon die is gekomen om te worden gedoopt of een kind dat wordt binnengebracht, zal worden gezalfd met de Heilige Wereld - een speciale mix van oliën, die in een groot aantal keren per jaar in aanwezigheid van de Patriarch wordt gemaakt.
  • De communie volgt alleen na de biecht. Het is noodzakelijk om je te bekeren, althans in die zonden die je nog steeds in jezelf ziet - bij een biecht, als de priester in de gelegenheid is, vraagt ​​hij naar andere zonden, zal hij je helpen te biechten.
  • De priester moet, voordat hij tot priester wordt geordend, trouwen of het monnikendom aanvaarden (het is interessant dat hij geen sacrament heeft getoverd, de persoon zelf geloften aflegt aan God en vervolgens vraagt ​​om te helpen bij hun vervulling). In het Mysterie van de Bruiloft, geeft God Zijn genade, door mensen tot één te verenigen. Alleen dan kan een persoon, als in de integriteit van zijn natuur, het sacrament van het priesterschap ontvangen.
  • Het sacrament van de Eenwording moet niet worden verward met de zalving van de zalving, die wordt uitgevoerd tijdens de Nachtwake (avonddienst, die elke zaterdag en vóór de kerkvakanties plaatsvindt) en een symbolische zegen voor de kerk is. Alle nieuwkomers worden verzameld, zelfs met een gezond lichaam, meestal in de vastentijd, en kritisch ziek het hele jaar door - noodzakelijkerwijs, zelfs thuis. Dit is het sacrament van het helen van de ziel en het lichaam. Het heeft als doel om te zuiveren van niet-beleden zonden (dit is vooral belangrijk om te doen voordat je sterft) en om de ziekte te genezen.

Om te bidden tijdens zware periodes

Veel vrouwen hebben pijnlijke menstruaties. Op dit moment is bijna elke vrouw in een depressieve gemoedstoestand, heeft stemmingswisselingen, naast de pijn van vrouwelijke organen, kan de immuniteit afnemen en kunnen andere onaangename symptomen optreden.

Echter, voor onze heilige beschermheren, voor de Moeder Gods zijn er geen onbelangrijke gebeden en situaties. Je kunt bidden tot elke heilige vrouw, je hemelse patrones en natuurlijk de Allerheiligste theotokos voor hulp.

Je kunt het gebed van de Moeder Gods lezen voor de verlichting van de menstruatie, voor de gezondheid en voor alle calamiteiten online in het Russisch, zoals hieronder beschreven:

Mijn koningin Preblagai, mijn hoop - de Maagd! De gastheer van de wezen, de zwerver de priester, de rouwende vreugde, de onrechtvaardig beledigde patrones! Je ziet mijn ongeluk, je ziet ook mijn verdriet - help me als een zwak persoon, voed me als een zwerver. Je kent mijn wrok, bevrijd me van haar als je wilt. Ik heb geen andere hulp naast U, noch een andere Hiërarch voor God, noch een vriendelijke Trooster naast U, o Moeder van God! Houd mij en bewaar het voor eeuwig en altijd. Amen.

Door de gebeden van alle heiligen en de Allerheiligste theotokos God zegene u!

Bekijk de video: Kerk in beeld deel 5 De Eskol Kerk aan de Molenzoom (Juli- 2021).

Pin
Send
Share
Send
Send